Заключение и расторжение брака в российской империи


В этом случае можно сказать, что изученность темы настоящей курсовой работы довольно высока. Основной целью данной работы является изучение порядка и условий заключения брака в Российской империи и России советского периода, анализ нормативных, литературных и иных источников необходимых для решения задач по вопросам данной курсовой работы.

При написании данной курсовой работы были поставлены следующие задачи: Объектом настоящей курсовой работы является процесс заключения брака в Российской Империи до октября года и в Советской России с по гг. Источниковедческую базу, содержащую основные положения выбранной нами темы составляют монографии и статьи О. Курсовая работа состоит из введения, двух глав, заключения, библиографического списка и приложения. С юридической точки зрения брак — это союз мужчины и женщины, с целью сожительства, основанный на взаимном соглашении и заключенный в установленной форме.

Данное определение имело в виду брак вообще, не только между православными, но и между лицами других христианских вероисповеданий, не только между христианами, но и между нехристианами.

Для юриста важна совокупность условий, при наличии которых сожительство лиц разного пола приобретает законный характер, то есть влечет за собою все последствия законного брака.

Именно эти условия и содержатся в данном определении.

Заключение брака в Российской империи в конце ХIХ - начале ХХ веков

В основании брака лежало соглашение между сочетающимися — брак не мог быть законно совершен без взаимного и непринужденного согласия сочетающихся лиц. Как и всякий договор, брак в любое время предполагает свободу воли и сознания. Поэтому брак, который был совершен по принуждению или обману, будет считаться недействительным, из-за отсутствия существенного элемента.

Введение гражданской формы брака и развода могло бы значительно упростить решение данного вопроса. Правовое регулирование брачно-семейных отношений в контексте эволюции государственно-правовой системы России IX - XX вв. Автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора юридических наук. Демократизация семейного законодательства в России началась в эпоху Александра II.

Удивительно, но факт! Брак заключался при личном присутствии жениха и невесты.

Даже обер-прокурор Святейшего Синода К. Победоносцев в своем "Курсе гражданского права" писал: Однако в 70 - х годах XIX в. Московская судебная палата считала его виновным в том, что он, состоя с 13 мая г.

Удивительно, но факт! С другой стороны в общественном представлении значение этого элемента часто отступало перед значением венчания.

Суконщиковой, заключенном по раскольническому беспоповскому обряду и записанном в метрическую книгу, 20 июля г. Парфенова Розенблюм считал несправедливым применение к его подзащитному ст. Нижним чинам, состоящим на действительной обязательной службе, запрещалось вступать в брак [5].

Ностальгический клуб любителей кино

В XIX веке дозволение начальства на заключение брака стало требоваться и для некоторых категорий лиц, состоящих на гражданской службе. В случае, если брак был совершен без дозволения начальства, это не влекло его недействительности.

Однако лица, состоящие на государственной службе, подвергались строгому выговору с занесением его в послужной спи-сок[6].

Законным считался только церковный брак между лицами христианского вероисповедания. Лица, состоящие на военной или гражданской службе, должны были иметь письменное разрешение начальства на их брак.

Помещичьи крестьяне не могли вступать в брак без разрешения владельца.

Запрещались браки христиан с нехристианами. Кроме того, запрещалось вступать в четвертый брак, а также в новый брак без расторжения прежнего. Законным браком считался лишь церковный брак. Со второй половины XIX века законодательство о браке претерпело некоторые изменения. В этот период государство признавало лишь церковный брак.

Поэтому нормы церковного права, регулировавшие брачные отношения, включались в правовую систему государства. Нормы церковного права регулировали вопросы условий, способа и формы заключения брака. В Своде законов гражданских определение брака отсутствовало. За образец принимались определения, содержащиеся в официальном сборнике церковного права - Книге Кормчей.

Похожие статьи

Несмотря на архаичность древних дефиниций, смысл их воспроизводился церковно-правовой доктриной даже в этот период без особых изменений [7]. В учебнике церковного права года так описывался брак: Из этого определения следовала обязательная регистрация брака православным священником.

Как уже было сказано выше, церковно-государственное право предусматривало следующие обязательные нормы для вступления в брак всех граждан, вне зависимости от принадлежности к тому или иному сословию: Важным условием заключения брака являлось и психическое здоровье лиц, вступающих в брак.

Законодательно этот вопрос был регламентирован еще в период правления Петра I, который 6 апреля г. Все официальные документы, касающиеся семейно-брачных отношений, входят в свод гражданских Законов.

Вот, например, что гласят статьи и Место жительства супругов определяется по месту жительства мужа, ей вменяется в обязанность следовать за ним, в противном случае она могла быть водворена в дом мужа принудительно. Начало XX века В дореволюционной России не существовало единого для лиц всех вероисповеданий "семейного кодекса".

Вопросы заключения брака и ведения актов гражданского состояния находились в ведении церкви. Поэтому лица разных вероисповеданий попадай под действие различных законов в зависимости от предписаний своей религии.

Парам, принадлежащим к различным конфессиям, для заключения брака требовалось разрешение верховных лиц государства и той церкви, к которой они принадлежали. В большинстве случаев требовалось принятие супругами единой веры.

Удивительно, но факт! Во-первых, обыска, который с г.

После революции г. Согласно этому декрету, единственной формой брака для всех граждан России независимо от вероисповедания стало заключение гражданского брака в государственных органах. Брак, заключенный по религиозному обряду после принятия декрета, не порождал правовых последствий.

За браками, заключенными в церковной форме до принятия декрета, сохранялась юридическая сила, и они не нуждались в переоформлении.

Условия вступления в брак значительно упростились. Достаточно было достижения брачного возраста: Препятствиями к браку признавались следующие обстоятельства: Вторым важнейшим положением, содержавшимся в этом декрете, было уравнение в правах законных и незаконнорожденных детей. В дореволюционной России зачастую признанные незаконнорожденные дети знатных родителей не имели права носить фамилию своего настоящего отца, а только ее сокращенный вариант — один из примеров — Иван Бецкий, известный деятель екатерининских времен — незаконнорожденный сын князя Трубецкого.

Кроме того, в соответствии с декретом было возможно установление отцовства в судебном порядке. Тогда же принят декрет "О расторжении брака".

Удивительно, но факт! Он отсылает к определениям церковного права, признавая таким образом брак в качестве института не только гражданского, но и канонического права.

На основании этого декрета бракоразводные дела были изъяты из компетенции церковных судов. Дела о разводе, возбужденные по одностороннего заявлению супруга, были переданы в ведение местных судов. До революции для получения разрешения на развод требовалось разрешение Синода семейным парам, исповедавшим православие или Папы Римского для католиков.

Расторжение брака не приветствовалось церковью и обществом. Так, например, на того из разведенных супругов, кто признан виновным, накладывалось церковное покаяние, запрет на последующие браки. В России брак считался основанием семьи и содержал несколько элементов. Во-первых, естественный или физический, то есть данный человеку природой. Во-вторых, экономический элемент, заключавшийся в ведении совместного хозяйства.

В-третьих, юридический, так как с данной позиции брак был регулируемой обществом формой отношений между мужчиной и женщиной, определявшей их права относительно друг друга и их детей. Наконец, религиозный элемент, позволявший считать брак таинством. В царской России государство признавало лишь церковный брак, поэтому нормы церковного права, регулировавшие брачные отношения, включались в правовую систему государства. Нормы церковного права регулировали вопросы условий, способа и формы заключения брака.

Летопись лихих 90-ых.

Брак - дело добровольное. Статья 12 Законов гражданских Свода законов Российской империи: Для мусульман, например, допускалось многоженство, и отношения супругов регулировались шариатом. Брак между лицами христианских исповеданий заключался только в церкви, гражданской регистрации для них не существовало.

Православный брак считался заключенным после совершения обряда венчания, о чем делалась запись в церковной книге и выдавалось свидетельство. В Своде законов Российской империи определение брака отсутствовало, поэтому за образец принимались определения, содержащиеся в официальном сборнике церковного права - Книге Кормчей: К числу условий, необходимых для вступления в брак всех лиц, вне зависимости от их гражданства и принадлежности к тому или иному сословию, относят: Возраст имел большое значение при заключении брачного союза.

Указом от 19 июля года были установлены определенные сроки: В особых случаях допускалось заключение брака лицами, не достигшими совершеннолетия. Для этого необходимо согласие епархиальных архиереев, которые давали разрешение по своему усмотрению при условии, что до достижения установленного возраста сочетающихся оставалось не более полгода. Офицеры, состоящие на действительной службе, не могли жениться до достижения 23 лет.

Удивительно, но факт! Таким образом утверждалось подчиненное по статусу положение церкви в государстве, но вместе с тем её правила и порядки оставались обязательными и для самого императора.



Читайте также:

  • Сроки и условия аренды земли
  • Как правильно уволится по соглашению сторон
  • Анкеты детей для усыновления в астраханской области